Навигация

 
 

Календарь

«    Ноябрь 2017    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930 
 

Иконопись

Издавна человек общался с Богом через икону, являющуюся проводником, священным образом. Икона стала неотъемлемой частью жизни православного человека, занимая важное место в его доме, она сопровождает его в радостях и печалях. Значение ее для православного человека трудно переоценить, она дорога православному человеку как Святое Писание. Любой верующий знает, где купить икону святого покровителя.

Верующие веками украшали тысячи храмов иконами и изображениями религиозных сюжетов из жизни Христа, Богоматери, апостолов, святых. Иконопись - искусство писать иконы для почитания их в храмах и домах верующих, создание священных изображений предназначенных быть посредником между Божественным миром и земным.

Родиной создания иконы является Византия. Вместе с техникой написания иконы русские мастера переняли уже установившийся церковный образ. Первыми мастерами иконописцами были приезжие греки, у которых наши мастера перенимали опыт. Начало Русской иконописи было положено в конце X века Крещением Руси.

По преданию самым первым иконописцем был Евангелист Лука, оставивший нам в наследие образ Пресвятой Богородицы, кроме этого предположительно икону Апостолов Петра и Павла. Первым русским иконописцем считается преподобный Алипий, подвижник Киево-Печерского монастыря, отданный греческим мастерам для изучения написания икон. Алипий писал иконы с молитвой, чистотой и терпением не ради накопления богатства, и ничего не брал за свой труд. Творение преподобного Алипия – икона Божьей Матери, отправленная в Ростов прославилась чудесами.

Расцвет иконописи начался в XIV – XV веках. Иконы того времени отражают в себе борьбу Сергея Радонежского и его сподвижников. Так же это время связано с именем величайшего иконописца Андрея Рублева. Чего стоит только одно из многих его творений - «Троица» - освещающее чарующим ритмом, святость и величественность. Кроме того этот век обозначился такими мастерами как Савва (Саватий Михайлов), расписавший в 1689 г. Успенскую церковь Пертоминского монастыря, Даниил Черный участвовавший с другими мастерами в росписи Успенского собора, Троицком соборе Троице-Сергиевой лавры и другие многие оставшиеся неизвестными.

С XVI века образовались несколько иконописных школ, главными из которых принято считать: Новгородскую - отличавшуюся смелость и жизнерадостность колорита. Московскую – расцвет которой ознаменован такими творцами как Феофан Грек, Андрей Рублев. Псковская школа, которой свойственны экспрессия образов, резкость световых бликов. Разница этих школ в различной пропорциональности изображений, отделки самой иконы, остроте рисунка.

На протяжении веков иконописцы творили иконы для русского народа. В трудные времена икона спасала людей, не давала им упасть духом, теплила в них надежду на чудо. Чудотворный образ иконы Божией матери вселял надежду, веру. Иконы – символ вечности, всегда являли собой воплощение подлинно русского духа, напоминали о нашем единении.


  • Комментарии
  • ВКонтакте